美的标准历来不一，虽有人发现了所谓的黄金分割，对美人的鼻子眼睛位置都做了分配，但实际的个例是有很大区别的，男人对女人美的标准历来也是不一的。如关之琳是大眼美人，而我如是男人就不喜欢，如我为男人我会更喜欢巩俐，风骚指数更高啊。其实如我是男人我会更喜欢胖乎乎的韩国演员尹恩惠型的，而不喜欢青年人喜欢的瘦瘦的张柏枝型的。所以个例是有很大区别的。

偶尔看“非诚勿扰”节目，发现“眼缘”一词出现频率颇高，我比较同意这个说法，合乎“眼缘”就合乎心里对美的要求与向往，所以现实生活中实际的个例是美女与丑男或凡女与靓男配对形式多，外人眼里的不登对在当事人的意识中就是无比的配型。

你看日本相扑手一直是日本女子追捧的婚姻对象，在日本演艺明星愿嫁相扑手平民女子愿嫁和尚（在日本佛教密宗可以娶妻生子）成了时尚，我觉得后者可理解，在日本和尚多世袭，在这个竞争激烈的社会世袭可无竞争之苦，长保饭碗，毕竟饭食是一切的大前提，但前者就不可思议，相扑手的体态在我们常人眼里应是不能接受的吧，何况是一辈子的婚姻？那些勇敢的女子敢选这样的婚姻对象应该是从心里是认可这样的体态是美的，不应该仅是追求名气，因为很多的女人本身也很有名气了，所以说审美标准是绝对不能用黄金分割来统一的，对男士也一样。

《红楼梦》中美女成群，湘云是豪放美，宝钗是富态美，袭人是温厚美，晴雯是长相美，而灯姑娘应是风骚美吧，黛玉不在美之列。

如我是男士我会选灯姑娘做情人，选湘云做老婆，选宝钗做知己。

黛玉病怏怏的，连吃的都不能统一，不能吃冷的也罢了，硬的也不能，烧烤鹿肉更吃不了，蟹黄也不敢多吃一口，甚至于大夫叮嘱不能多吃茶，这样的老婆有趣吗？

也不会选宝钗，宝钗太完美无事不知对男士会没有崇拜感，男士的成就感会削弱，且太拘谨，框框多，想了这个想那个，你想鸡肉是贾母先吃，鸡翅是薛姨妈再吃，鸡胸肉应是亲朋兄弟吃，自己只能吃个鸡屁股之类的，所以也不在老婆的选择之列，再标准做老婆也无趣，但选她做个知己，参谋一下日常难办之事应是可以的，所以选她做红颜知己吧。

探春呢，要时时争气，睡不好，也不能选。

迎春呢，一点个性也无也不在选择之列，老婆太强了不好，但在这个竞争激烈的社会太迂了也不行，因为有点小个性的女子多也会有点小才能，对一般的社会问题应是能应付的，可以在自己劳累之时接把手，迎春就不会具有应对社会关系的能力，看她对付偷她东西的奶妈之流的作法就可知之，探春为她处理奶妈之媳的无理要求时，她竟然在看《太上感应篇》。我是相信这样的老婆做饭也不见得做的好的，不敢不愿尝试社会新生事物，逆来顺受的主也不会是掌家的好材料。

袭人呢，太过小心，也是夜半起来看米缸的主，也不会选她。

灯姑娘应是外相美的，体态风骚的，但选老婆的可能性也是零的，男士自己可风流，婚姻呢，会更看重老婆的忠诚度，所以再体态美的灯姑娘也只能是钟点工。

比来只有湘云了。

长相在大观园里不算头尖也不落后。

性格呢豪放加通达，也有才学，还会吃，既能拉开架式吃蟹子又会办烧烤，还能组织办好海棠诗社，真是上的厅堂下得厨房伴的书房的最佳老婆人选。

唉，放眼实际的生活，多是俊马配瘸驴的多。

所以，看了好多期的“非诚勿扰”节目，“眼缘”这个词是记忆犹新，另外读了《红楼梦》，看了大观园里的这么多美女也就有了这么多的歪想。

见笑了！