梁素红，焦点网络九期持续分享第393天（513）舞钢
师卦
师，贞，丈人吉，无咎。
彖曰：师众。贞，正也。能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此类天下而民从之，吉又何咎矣。
象曰：地中有水，师。君子以容民畜众。
初六，师出一律，否藏凶。
象曰：师出以律，失律凶也。
九二，在师，中吉，无咎。王三锡命。
象曰：在师中吉，承天宠也。王三锡命，怀万邦也。
六三，师或舆尸，凶。
象曰：师或舆尸，大无功也。
六四，师左次，无咎。
象曰：左次无咎，未失常也。
六五，田有禽，利执言。无咎。
长子帅师，弟子舆尸，贞凶。象曰：长子帅师，以中行也。弟子舆尸，使不当也。
上六，大君有命，开国承家，小人勿用。象曰：大君有命，以正功也。小人勿用，必乱病也。
师卦告诉管理者的用人之道主要有五个方面：第一，要任用德高望重，行为正派，能容民畜众的长者为领导。《孙子兵法》说，将者必须具有五种品德，智信仁勇严，具备这五种品德的人就是能作为辅佐的将才，只有这样的人才是可以担当重任的人。第二，行军作战或进行管理时要有严明的纪律，第三，要能识别小人的真面目，不能被其蒙蔽而委他以重任。要做到“亲贤人，远小人”。第四，要彻底授权，用人不疑，允许“将在外，君命有所不受”第五，要正确地论功行赏，舍得封赏，不断封赏。
