明日考试，对学生的考验，道德甚于知识，人性甚于学识。
没有无缘无故的作弊，也没有无缘无故的坚持纪律。人是复杂的，没有一个简单的判定囊括了一个人的全部。
作弊者随时准备的可乘之机，坚持纪律者随时想着如何珍惜自己的名声，中间者一直在选择，不断的选择。作弊还是坚守，这是一个问题。考场是人生的缩影，人生何尝有不是一次漫长的考试呢？
不过本文并不想深入的探讨作弊、人性、诚信之类的严肃话题，是想谈另一个严肃的话题，关于心念的一转之间。
在《传习录》中，学生问阳明先生，为什么平日里无事时感觉心性修炼有成，可每每事到临头却还是落入到情绪之中，全部的道理统统抛之脑后，还是要落到冲动的窠臼之中？先生回答非常简单，告诫弟子要在事情上练功服。
练功扎马步，腿酸；练心性，心乱甚于身体疼痛，绕得人五脏六腑纠在一起，烦得人魂魄难以安歇。想必，事情来时的克制与反复较量，就是修炼，就是烦恼。
烦恼既是菩提。
一念之间的事情，若是自己翻转过来，着实不易。那薄薄一层窗户纸，非得自己捅破才能窥见清晰的外面天地。纸虽薄，难以破。此中情形常常在与他人交流中所见，自己讲的明明白白，对方如坠云雾不清何意。任你如何，他自毫无头绪。
有许多事情不是背诵所能够解决，强记只是鹦鹉学舌，弄不好还会邯郸学步。明白其中道理者甚少，不明白者自以为明白，以为自己明白，所以混沌中的糊涂者做着糊涂的梦，就以为人的转念轻松，可以通过简单的三言两语就可拨云见月。
痛苦的是明白者，看着一群糊涂者上演着闹剧。最后，明白者发出“难得糊涂”的哀叹。
若想转念，还得是自己用工夫在日间生活中，旁人只是提供个参考建议。每个人都有自己的魔障，破解的方式迥然不同。所以人生不能照抄照搬。成功者唯一值得学习的就是，他们对待自己生活是认真的。认真的反思，认真的奋斗。
肢体是灵魂的容器，肢体也受到心灵的牵动。做出怎样的行动，完全由内在的心灵所决定。一瞬间所要做什么事情，这个行为的原初就是那心灵所产生的一点念头。善念如念念不断，就是至圣。恶念一起，如果能殊死搏斗一番，便已是贤人之士了。常人则是善念来时随善，恶念来时随恶。小人自不用说，恶念如江水一般连绵不绝，危害众生。
当今学习都注意了技术，也就是解决人适应环境的问题，很少学习反观自我调理心性的本事。结果人很容易受到环境中的各种诱惑钳制，成了奴仆。成了感官享受的奴仆，成了自卑的俘虏。
掌握一门安身立命的技术，也大抵只是保了性命，不能转念让自己在天堂地狱间找到一条路，也就谈不上自在自由的生命体验了。
