资本论是马克思的名著，我今天要讲的，可是和它大相径庭。
资可谓谈资，在如今信息爆炸的年代，人的谈资比比皆是，永无止尽。本可谓根本，做人的根本要诚信，做鸟的根本要飞跃，做官的根本要服众，做花的根本要美丽。资本也可以是个整体，人的资本是才华，鸟的资本是翅膀，鲨的资本是牙齿，山的资本是海拔。论可谓人的一大嗜好，我们每天观日月星辰，论人之短长，不管和自己有没有关系，谈论是人间一大乐事。我们对谈论他人乐此不疲，就连我们自己，无不是别人的谈资，不同的是长舌妇叼嘴婆永远关心着周围人的家长里短，对别人的隐私和短处津津乐道，夸大其词，而高级地谈论应该是别人的成功，对自身的激励以及国之昌盛，民之根本。
现在来说一下资和本的关系。资是本的基础，本是资的延伸，资可以理解为资产，本可以概括为本源。人有了资产以后才有了生活的本源，也就是说人只有有了一定的资本积累才可达到温饱，而温饱是做人最基本欲望，等资产达到一定的积累后，本源也随之提升，我们有了一万元的资本，我们可以在吃饱穿暖的前提下再买些书籍或者看场演出来提升我们的精神追求，而我们的资本只有一百元时，能吃饱穿暖已经是极限了。等有了一百万的资本，我们就可以吃高级料理，穿私人订制，还可以行万里路来提高生活品质了。资本可以是有形的，比如房子比如金钱，资本也可以是无形的，比如才华，比如经历。资是本的基础，本是资的体现，女人的美丽是资本，男人的魅力是资本，人类的资本是智慧，自然的资本是氧气。
我所评论的资本也可说成是资本论，我的论据其实是我的思想，我的思想也是我的资本。智慧是间接资本，钱财是直接资本，我的间接资本越多，我就可以积累大量的直接资本。如果我没有间接资本而只有直接资本，那直接资本只是空中楼阁，迟早会坐吃山空，间接资本是地基，没有地基，再好的房子也不能稳固。
资本是人们的生活必需品，而生活中的资本决定了我们的生活品质，你要想好生活，请不断积累自己的资本吧，这就是我的资本论。
