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载营魄抱一，能无离乎？抟气至柔，能如婴儿乎？
涤除玄鉴，能无疵乎？天门开阖，能无雌乎？
明白四达，能无知乎？爱民治国，能无为乎？
生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
在“生长收藏”的阶段之后，就要探索如何才能做得到，其实核心就在于一个字：“无”。
只有认知到这一点，才能按规律办事。
每个人都有自己的认知维度，如果可以更多放空自己，放下自己的知见欲和评断，就可以更好地做到“无”，找到更符合规律的路。
我们如果想要当一面镜子，映照出自己和别人的内心，就要先把这面镜子擦干净。
想要把这面镜子擦干净，并让它保持时时光洁如新，我们可以找到很多方式：
比如，练习“抱元守一”之法，让自己精气神不偏离，固守其本；
比如，练习“玄鉴”之法，让自己有能力破除虚假表象，不被外在所迷惑；
比如，知道多，但却要守住自己的嘴巴，不信口雌黄，说些有违本心的话。
时时处处皆是修行，我们是否可以按照“无为”的规律办事，真正做到“孕化万物”呢？
以前一直不能理解，为什么要“无为而治”，如何才能做到“无为而治”？
后来发现，很多时候，做得太多是不对的，做得少一些、再少一些，直到自己无事可做，才是明智之举。
干得累，都不对。
做得太多，收获太少，说明自己是没有掌握到真正的规律，而是被规律所带着走。
真正要去努力的，是寻找成功的道，让自己可以事半功倍，无为而治，使他人得成长，自己得福报。
