早就想去乐山，一睹乐山大佛的尊容。有好几次有这样的机会，可惜都失之交臂，甚为惋惜!于是，心中总有一个切切的叨念。
从犍为驱车到乐山不过四五十公里，不一会儿，乐山便到了。
一路拾级而上，便到了凌云寺。山顶，最多的不是香客，而是游客。游客之多，让人咋舌，听导游讲，由于游人众多，栈道狭窄，从大佛的头顶下到脚处按正常时间需得两三小时。看着涌动的人群，我便生起了打消下到脚底处仰望大佛的念头。
那就随便看看吧!举目望去，泯江，青衣江，大渡河如玉带般明晃晃而来，三江交汇，在大佛的脚下汇合而又西去，也许是枯水期吧，裸露着的河床没有使我看见它浩荡的气势与奔涌的激流。
既然无事，那就随便走走。抬头见前面有一横匾"苏园"，因了苏东坡曾在这里读书治学，游玩而得名，于是我抬脚便进。里面倒是假山重叠，亭台楼榭，雕花镂窗，一池水，几尾鱼，倒也精致，只是人太多，或坐或倚，或站或蹲，喧闹得很，逛了一圈，便退了出来。
无所事事，加上儿子嚷着想从大佛头顶下到脚底下去看看，于是，我们又决计排队下去看看。漫长的等待，好不容易才来到了栈道口，心中不免有点兴奋。
人太多，栈道又太窄，人与人之间大多前胸贴后背慢慢朝石梯下挪动。听导游说，这九曲栈道开凿于唐代，栈道随着山势而下，屈曲盘旋，要在这红砂岩上开凿出通行的步道实属不易。栈道窄而陡，加之人又太多，我们可以说是如蚁行一般，不时有推推搡搡，好在大家多体谅，便也相安无事。
转过第一道曲拐，大佛的面容清晰地呈现在我面前。他慈祥地端祥着我，法相殊胜，眉宇间，沉静、庄严，那目光，有一股直抵你心灵的力量，仿佛要将你彻照。虽历经一千多年，仍恍若当年。是什么力量让游人历漫长的等待也要一睹其庄严的造像?是佛陀的智慧?还是对人们开凿的艰苦卓绝的景仰?我想两者都有吧!
越往下，整座佛便清晰地呈现在了你的面前，岁月的流转，风沙的侵蚀，也在大佛身上留下了印记。大佛身上有好几处，斑驳剥落，有好处竟有萋萋的芳草摇曳，看来，它沧老但又焕发着生机，从来就没有与生命断裂过，从诞生之日起，它便拥有了永恒的生命，这熙攘的人群，便是明证。
越往下，通行便快多了，栈道陡而陡，几乎只容一人通过，加之山岩的阻隔，无法使人面对大佛，人们便专心往下，不一会儿，便下到了佛的脚下。
佛脚真是一个宽敞的所在，足有好几个篮球场大，刚才熙攘的人群下到了脚底，竟也变得稀稀拉拉的了。抬头仰望，确实令人惊叹，"山是一座佛，佛是一座山"足以概括它的巍峨与庄严。它头顶蓝天，背靠青山，足浴岷江，真可谓山佛一体。多仰望一会儿，竟使人眩晕。
佛沉静地注视着我们，庄严端坐，双手搭膝，是在聆听佛祖的讲法?还是在我们芸芸众生面前开示?佛从诞生之日起，便开示着人们的生命，造福着一方的百姓。佛参悟人生的生、老、病、死皆是苦，告诫人们着"无相"方能"心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”对于生命，佛是出世的，用出世的心面对入世事的事，人便会有更多的坦然，我想，这便是佛对生命的积极意义。
据说，当年造佛，开凿山体的石料抛入岷江，使得河道改变，从而改变了三江水患的肆虐。这尊大佛，与其说是一项浩大的佛家工程，不如说是一项水利工程。我想，这也是佛入世的姿态吧!
回程的路，就快多了，不一会儿便到达了山顶。鸟瞰三江汇合，望着奔流而去的岷江，我不禁赞叹人与自然搏斗时的伟力，佛法的精深、广大。
对乐山大佛，我们不得不记住一个人一一海通法师。
2017.4.4日于乐山
