汉字构型的方式
古：
《周礼·保氏》述其职：“养国子以道，乃教之六艺……五曰六书”，但“六书”的具体内容并没有讲；
郑玄作注，始引郑众说，以“象形、会意、转注、处事、假借、谐声”释之；
班固《汉书·艺文志》的“象形、象事、象意、象声、转注、假借”；
许慎《说文解字·叙》的“指事、象形、形声、会意、转注、假借”。
今：
唐兰首创“象形、象意、形声”之“三书”说；
陈梦家对唐说作了批评修正，提出“象形、假借、形声”之新“三书”说；
裘锡圭著《文字学概要》, 易陈说的“象形”为“表意”，立新“三书”为“表意、形声、记音”
表意：是撷取、拟示客观物象，以约简、象征的象形符号及其组合、位置关系来表达字义。
形声：最初的形声字都是由象形的“文”进行音义分工辗转组合而来，后来逐渐发生以既有的表意字、形声字为声符，加形旁递进分化而为新字的做法，
记音：讹变字形的大量出现，且这些字多从表意、形声字形的讹变改写而来。
造字者追求的完美 PK书写者追求的实用
尝试：某些字形的局部作省略式简化
主体：为了书写的简便，人们对原始仿形的“画法”进行了省并改造，导致初步的讹形现象发生
完善：还有一种结构上的省并或省略简化，它们往往能一次性地改造字形,从而掩盖原始构形本义
美化：其一、为了字形的整齐美观和书写的便利；其二、普遍地为那些简单的字形均加饰笔羡画，并有规律地施之于各种式样 相同或相近的字群上面，成为以类相从的美化、图案化改造，我们把这种现象称之为“类化”。
汉字演变最基本的要素：
其一、整个汉字的符号体系是建立在象形的基础上、以仿形作为惟一的书写方法
其二、较早地进行了必要的字形和书写简化，促使其摆脱客观被动的模拟物象的象形原则，向抽象化、符号化方面发展
