这些年，你去了哪儿？
文：杨庆瑞
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有一位朋友在外面叱詫風雲，也算是小小的名人了。就是因为在外面闯荡了几年，也没有回到家中探望，每次都是打电话。寥寥数语便结束寒暄，继续忙自己的事情了。
因为，自己的父母年岁已长，电话中也就没有太多的共同语言。
然而这一次中秋好友聚会，这个朋友打电话给老母亲，母亲只说了几句话，让他差点儿泪奔。老母亲在电话那头说：“儿子啊，这几年，你都去了哪儿？他们说在网上见过你，网上是个啥地方啊！”
撂下电话，这朋友一脸沉重。
看着一起喝酒的朋友们一脸发懵的看着他，他突然把头埋进双手里，呜呜地哭了，边哭边说自己宁肯把时间浪费在网络上，也没有想过要回家与自己的家人一起好好说说话。
引得举座叹息。
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谈到手机和网络，真的是神奇的地方，有活生生人迷失在这里，让你寻也寻不见。可是，它又像是水和空气，无处不在。你想躲也躲不开，想逃也逃不掉。所以好多人就索性陷在里面，舒服地享受虚拟的世界带来的福利。
�好多人没了网络，就真的没了自己，不知道自己在哪里，也不知道能做点什么。有多少人无论走到哪里，网络都要随身携带，�时时跟随。多少人可以没有空气和水，但是如果没有网络，还不如断了空气和水。。。。。。
好多人无论走到哪里，与人第一句话是“您这儿有没有wifi？密码是多少？”连接上之后，才是其他的沟通。
虽然，对此举有些看不惯，但是自己也还不能免俗，走到哪里，仍然同样的问题，同样的做法。
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网络上流传了一篇文章，说是印度人写的，是谁写的颇具争议。文章讽刺我们中国人，走到哪里，必须抱着手机，低头看手机。吃饭，行路，跟朋友在一起聊天，面对面交谈，甚至睡觉，手中必然抱着一部手机。文章最后竟然跟清代抽鸦片相提并论。
也有人说根本不会是印度人写的，因为印度还跟我们中国差一大截呢，有什么本事来指责我们？也有人说应该是中国人自己自省写的，还有人猜测是其他国家的人写的。其实谁写有什么关系？重要的是写出了这个现象，让大家警醒，关键是能够针砭时弊。
手机�是与外界连接的属于自我属性非常强的一件工具，借助网络的支持，一下子让人们从足不出户到走遍世界，都可以随时随地获得资讯，所以它成了大家热捧的对象。更加上智能手机更新换代迅速，价格平民化强，手机便代替了很多人的资讯库。
当然啦，只有有手机还不能够满足人们需要，一定要有网络支持才能与外界沟通，以这个有形的或者无形的网络，联系着全世界，可以让你看到你想看的东西，听到你想听的东西，了解到你想了解的东西。一切实时资讯全可以看到，不论是哪国发生了新闻，哪里发生了笑话，哪里发生了战争，哪里发生了灾难，通通都有。完全可以占据你整个的信息世界仓库，你零零散散的时间集中起来，都不够看完这些。
在网络上，你可以随心所欲找你喜欢的事，去你要去的地方，浏览你要浏览的景致。但是，这一些占据了太多太多时间，以至于好多的人，�与自己最亲近的人，都没办法好好的沟通，好像网络才是自己世界的全部。
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去年流行的是“爸爸去哪儿”，今年，听到了“儿子去哪儿了”，会不会过几年，有人会找“老婆你去哪儿？老公去哪儿了？”虽然是同处一室，却不知道对方去哪儿了。
原来看聊斋，看到了里面的桥段，说一个书生，住在一个房子里面，妖或者鬼可以看到他，他却看不到妖或者鬼。
而到了我们现实中，是人存在着，我们却不知道他们在哪里，看不到他们，这是不是现实版的聊斋呢！
不过如果真的达到了这种程度，虽然是科技的进步，却是我们人类本身的悲哀。
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网络作为一个工具，它应该停留在工具的位置上，而不应该占据、甚至替代我们的一切。
如果说“爸爸去哪儿”是娱乐，那“鬼魂在哪儿”是聊斋，可是“儿子去哪儿了”，只是悲哀。是父母悲哀，是儿女的悲哀，也是这个世界的悲哀。
如果儿女辈能够多与父母好好见面谈心，那亲情将不会迷失。如果朋友之间，能够多点面对面交流，友情将不会迷失。每个人把自己从虚拟的世界里拖回来，返回现实多一些，将会见到更多
走在路上，我们�抬头看看，可能会发现更多的景象；在朋友聊天时，会得到虚拟网络里面体会不到的感情。与家人坐在一起，不需要说太多的话，你能体会到那浓浓的亲情，它的价值远远胜过，那杆无形的网络。如果你想更好地过正常的生活，不妨多放下那部手机、忘记那个网络，多回到现实的世界里。
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当然，并非所有人都像那位朋友一样，因为在虚拟世界游弋而耽误了与现实世界的亲情多交流，但是虚拟的网络也确实是误人不少啊！
希望我们抬着头走路时，能看到跟多真诚的目光；希望我们坐在一起聊天时，看到对方期待的眼神；希望我们欣赏风景时，看到的是真正的落日余晖，而非网上看到的一张张P过的照片。。。。。。
我是Stanley，坚持自己的梦想，相信会遇到非凡的自己。
