放眼世界 精神文化遗传至今的
能够符合 传统的 正面的 对人类社会有益的 这三点的
只有我们“中国文化”
那么在历史长河中
我们的文化是如何得以保存的呢？
回头看我们的人才选拔路径 即社会阶层的跳跃路径：
察举制 九品中正制 科举制..
从三国两晋到隋唐两宋 加上短暂的康雍乾
都有一个共性：
“社会底层有精英化的主观能动和客观希望”
当大家都抱定书中自有颜如玉和黄金屋的时候
最底层的人 也知道并相信读书会改变命运
读什么书？-也就是精英化的标准是什么？
其实无论四书五经
离不开的是中华文化的精神内核和人文情怀
- 那种形而上的东西
忽然想到
中国人在历史上
从来没有靠子宫和生育去统治一方天地
相反 生育能力强的兄弟民族
往往会主动融入汉文化体系内
融入不了的 都自己远遁了
比如黄金家族的金帐汗国
去统治并培养了罗刹国...
那么现在的我们
是不是正在走一条和过去不那么相同的道路呢？
因为现在来看 好像实现社阶跨越的是“数理化” 而不是“哲学人文”
卢梭说过：科技与艺术的发展 代表了道德的堕落
卢梭不是抱残守缺 而是一眼看穿：
放到学校中 重理轻文 那文科不就相对较弱了嘛
在历史上 “数理化”应该等同于“巫医乐师百工”
只是巫医乐师百工 也是有饭吃 能谋生
“过个小日子 但不要去占据上层建筑”
可能这是古代一种心照不宣的维持社会稳定的原则
- 除了明朝
明朝的庐山学派
是一种变态的文人团体 做特例宅出去
想到当下
那些小镇考题家和特训出来的高考状元
是不是也应该在掌握一定管理权话语权后
静下心来 多补习一点中国的传统价值观和文化遗产？
这样才能够更有效地为社会发展做贡献
另外一个话题：
社会的发展 从来不是由大多数人推动的
而是“少数派决定论”在起作用
哪怕文化意识形态再阳春白雪
而科技金融新贵们再人多势众
决定社会发展方向的
始终是那些少数派
比如“波西米亚树林俱乐部”
以及…
