而我们说道生一，一生二，二生三。道生一，也就是理生一气。
这个一气，也便是那个混沌的一气，也可以说是中气。
有了中气才会有生命，气聚化形，气聚则生，气散则死，气散则消亡。
一生二，二可以说是阴阳。
我们仔细去看这世界上所有的东西，不管是什么性质的事情，没有哪一个是阴阳两个字不能够去概括的。我们上次提到的龙卷风一样的漩涡，他是上下气流的对流。你如果去任意截一个平面，它都是太极图，而太极图又是动态的。
所以我的理解，太极图就是对于人、对于这个天地的最简化版的概括。跳出来看太极图，真的很简单吗？也并不这样。它其实又是很细致，又是很精微的，它准确到你随便去找一个点都可以对应上，也就是说大的层面、小的层面，不过就是合上去了，那么就对了。
二生三，三生万物。就是它层层叠叠下去的生，我觉得它也是在暗示着，生命的结构是一环套着一环的。一的层面，就是万物（的可能性）。二的层面，是万物（将生）。三的层面，是万物（已生）。当然，三也可以解释为父亲、母亲、孩子。就像是天地之气相交，然后化现为中气。
天地之气相交，天气为阳，地气为阴，而中气非阴非阳。它既是阴也是阳，也可以说它既不是阴也不是阳，因为它是阴阳混合的产物，中气本身就是全气。就像本草问答里说，人禀天地之全气而生，物禀天地之偏气而生。
五行俱全，阴阳生化，必须是阴和阳两个合起来的，化生出来的那一个，它才能再化生出下一物。也就是说，你必须要先成中气，然后才有下一环结构的诞生。
所以这句话的意思也可以说是，人是中气之中，而物是中气之偏。
这些都还是在我们刚刚说的循环中间转圈，不断的转圈，不断的轮回。
