吃过还算不错的早餐，坐在旅游车里，地接导游杨狗肉（狗肉在当地是朋友的意思）介绍说瑶族现在还是明显的母系社会特点，男主内女主外，男人在家喝喝小酒，饮饮茶，看看孩子，做做饭；女人生孩子，奶孩子；种地，收割；驮东西上山，背货物下山，等等等等。女人地位很高，但因为八山一水一分田，女人这主外的日子注定了是很苦的。
杨狗肉还提醒大家到瑶族人家的禁忌：参观瑶寨，千万不要掀起人家的卧室帘子，否则会惊动卧室里供奉的财神；长的斯文点的戴眼镜的男士，被瑶家阿妹踩了脚也不要回踩1下甚至3下，不然你就必须被瑶家阿妹招为上门女婿了，所以，我很担心那位手欠的团游者掀人家卧室帘子，惹主人阿嫂不快；又担心那位男士因为回踩阿妹被迫留下（男同胞是不是巴不得被留下）。就这样一路担心，一路期待，来到一个镇子，叫多耶古镇
当地导游。一个曾在河北服过兵役的阿哥，因着普通话的优势，被村主任阿嫂选出来做了导游。他热情洋溢表情希望大家满意他的解说，就喊多耶（在当地，多耶就是好的意思）于是，他一有问询，我们就齐声高喊，多耶，甚是-洪亮。
他介绍说，这是政府为把零星居住在山里的家庭统一安置而建的一个镇子。在过去，因为贫穷，年轻人走出大山，去到城里打工，寨子里留下的都是老人和孩子，这个浮雕就是对那段生活的写照。
因为缺少父母的陪伴，孩子们的成长出现了很多问题。鉴于马加爵事件，当地政府就采取措施，吸引年轻人回到故乡发展，其中一个就是充分开发瑶族的银饰手工业。
瑶族银饰承载了瑶族独特的文化艺术，许多银饰品成为具有观赏和收藏价值的艺术品。
它们美观精致，品种繁多、古朴雅致，有首饰、配饰、挂件等丰富的种类。
所以，选购银饰，既满足自己的需要，又是对瑶族人的帮助。
导游阿哥首先对瑶族生活进行了简单介绍。来到瑶寨时唱着嘹亮瑶歌的瑶家阿弟阿妹。
安置房墙外挂着的瑶家人生活图片，图片上最年长的阿婆是导游小伙的阿祖（就是祖母），高寿106岁。
然后观看瑶家女子梳理头发的表演。那头发，粗黑浓密油亮亮的，一把银梳轻轻梳理，顺发而下，十分顺滑。我们不由得惊叹瑶族女子的青春活力，因为在我们看来，这样的头发非年轻女子莫有。等她抬起头来，才发现，这位不是年轻女子，更不是阿妹（瑶族未婚女子），而是一个阿嫂（已婚妇女），且是资深阿嫂。这阿嫂用头发扎住头发，然后攥着头发套在头上，量好头径，做成个环，最后头发就都戴在头上，就像帽子一样，即所谓瑶族女子发作帽。
看完资深阿嫂的梳头表演，导游阿哥又给大家用银器演示刮痧，并介绍有关瑶医知识，大家对银饰更加兴味盎然。这之后，导游大哥引领大家来到了一个大厅。偌大的大厅里，挤挤挨挨都是人。导游的引领介绍声，售卖女郎的解说声，各地游客不同方言语调的问询研究声，各种声音交织一起，嗡嗡纷乱充斥于耳；分列大厅中的四列十几组的柜台，上面悬挂着一大队、二大队、三大队……等的招牌，脖子上挂着不同颜色和号码标志的旅游团队，琳琅满目的各色各种银器，让人目不暇接。我们的导游把我们领到第八大队的柜台前，我们不由分说，蜂拥一般围住柜台，仔细挑选。银簪，银梳，银手镯；银链，银环，银耳钉，银筷，银勺，银杯子，都有被选中的。游客买了高兴，商家卖了高兴，导游看着高兴。个个收获满满，笑逐颜开，这次购物圆满结束。
因为脱发严重，我的战利品就是这把银梳子。
购物之余，看到这样体量之大实属罕见的银器，甚是兴奋，于是存照留念，以示到此一游。
