1.哲学是什么？
马克思主义哲学对其定义是:哲学是一套理论化、系统化的世界观和方法论,是对自然界、人类社会和人类思维的最一般的规律的认识。 这种说法太笼统,大而化之,一个大而化之的界定,就等于什么都没有说。
作者给出一个简单回答是:哲学是一种在永无止境的自我否定过程中不断生成和发展的怀疑精神与批判意识。
在研究哲学史的人来说，关于哲学是什么的答案只能在思维的历史、哲学的历史中去寻找，但是纵观西方哲学发展的历史轨迹从右希腊哲学一直进展到现代哲学，发现这个问题是一个没有确定性答案的问题。
现象与本质
哲学研究的对象是什么呢？事物的现象还是本质？
人与动物的区别在于人不仅能看到事物的现象,还能看到事物的本质,那么问题来了,
所谓本质究竟是事物本身所固有的一种客观属性,还是人类思维的一种主观习惯?
本质是物质还是精神，争论了2000多年，至今未果。
本书的一个观点：当一个人开始意识到自己有必要关注事物的本质时，当他有了这种自觉的反思意识时，他也就进入了一种哲学的状态。他回答了本质是什么，也就回答了哲学是什么，因为哲学就是探讨本质的学问。
“说不可说”
《周易》曰：“形而上者谓之道，形而下者谓这器。”
《道德经》第一句：“道可道，非常道。”
“道”是什么，虚无缥缈、恍兮忽兮的东西，这就是"道"。
“道”要是能够说得清、道得明，那就不是真正的“道”了。
在西方，从古希腊时代开始，真正的哲学也被称为“形而上学”。
哲学就是哲学史
学习哲学史，在哲学的历史长河中，进入哲学的语境，与每个时期的思想家进行交流，思考他们所思考的问题，体验他们所体验的苦恼，与他们进行深入的思想交谈，这样我们就能够使自己置身于智慧的源流之中。同时我们还会站在后来者的立场上，对他们的思想进行质疑，进行批判和超越。
2.哲学有什么用
中国人民大学的苗力田先生，一次学术会议上作了一个总结性的发言：我一辈子几十年学习西方哲学，后来又参悟中国哲学，最后得出了一个比较性的结论，我可以用两句话来概括这两种哲学。我认为中国哲学和中国文化的特点是“重现世、尚事功，学以致用”，而西方哲学和西方文件的特点恰恰相反，是“重超载、尚思辨，学以致知”
中国哲学所强调的很多东西都与经世致用联系在一起，一门学问如果无利于首先教化，无利于建功立业，那么这门学问是没有用处的，就是所谓的屠龙之术。
哲学没用，是屠龙之术？
首先理解“用”，一种“用“是，学会一门技术，通过这门技术获得金钱和地位从而改善自己的生活环境，于是你在精神上、心理上就会感到非常快乐、幸福，你就会说这门技术是有用的。这种快乐感和幸福感还有一种方式可以获得，那就是通过改变自身。而哲学的最大用处就在于改变你自己的精神状态和心理素质，如果你的精神状态和心理素质改变了、提高了，那么你对世界的看法肯定就和别人不一样了，你就会看到更广阔的领域、更深刻的奥秘。
哲学与其他实用性科学的最大不同之处在于，其他科学的知识都被用来改变环境，哲学的智慧却被用来改变自身。
