绝对真理无法掌握，但是可以无限逼近
谈到这一步的时候，我们不妨就开一开脑洞：我们辛辛苦苦花了这么大的力气，如果真的就找到了一些像万有引力定律这样比较靠谱的、对于世界中因果关系的抽象描述，那么这些结果是世界本身的一个客观情况，还是我们人类对于大自然的某种逼近？或者用我们前面的话说，它到底反映的是楚门世界之中的情况，还是楚门世界之外的情况？
我对这个问题基本上是持一个开放的态度，尽管我内心更喜欢的观点是，这是楚门世界之中的情况。不同的哲学家显然有不同的答案，比如柏拉图主义者，他就认为很可能在我们所观察的楚门世界之外有个更真实的世界；康德主义者则是认为，所有的数字世界，就是我们用数学语言表达出来的这个世界，都是我们心灵构造的产物，我们对于物理世界的描述也是心灵构造的产物，世界本身鬼知道是啥。
有人可能说了，我为什么好像对康德的观点或者休谟的观点更富有同情心呢？我自己的一个小小偏见是，我觉得人类是一种渺小的生物，虽然我们做出了很多科学上伟大的发现，在自然的威力前面，科学知识给我们的仅仅是一些相对有用的东西，绝对的真理也许不是我们人类所能够认识到的。但是话又说回来了，我们仍然需要热爱科学，因为科学是有用的。虽然我们这几篇文章里面讲到的大胆假设小心求证这个方法听上去很抽象，但是我们坐的高铁和飞机、所有的即时通讯设备，都是利用这些科学的、抽象的道理做出来的。因此，没有科学家在前面所付出的艰辛努力，这些器具都会立即失去它的效用。我们如果要变成一个科学上创新的国家，这样的一种科学思维方式也应该成为全民的素质。
