妄者无过

 何为妄者,狂妄者耶。于世,有智者、才者、能者……为何妄者不为人所尊,究其因,必先明其本质。人其所为由心所生,妄者亦然。

 外视其词,狂妄者为何称其妄者,而不称其狂者。因显而见,狂者无性,随意者;妄者有意,随己之见者。

 妄者有意,既有思想。人之所思,千姿万态!其例,你我他之所为之所差。即思因人而异。思亦可有,乱人之思亦可有而不可为之,即人有批判之精神,以此可判之善否。人生于世,社教于人,人之所能,即社所教也,批判之精神亦是,同社教同人,其质差之不大。

 以己知见,妄者非但该尊,而应俸之。糾其性情,执着者。此精神是妄者不怀疑自己的,不畏人所嘲的前提。但执著者与妄者之差,在于思,妄者之所以被称其妄者,是因其思被世人所拒之,疏之,嘲之……认为妄者之思与狂人之思相差无几,认为其思不切实,不容于世。但世人殊不知,伟人多为妄者,能人多为妄者……理非我所定,而实所明也。这是我要提一个逻辑,当然是别人的,比真相更真实的是事实,比事实更真实的是历史,也就是发生试。可能本话不是如此。这时候必须举例子了,因为是历史之事。达尔文为何被称为狂人,他实为伟人啊,称不为实,难道不是吗。这是因为但是的世人不理解他这些思维,认为荒谬,所以人们认为他是狂妄者,但他不畏逆境。持己之见,持之所衡。最终成为今日之人所习之妄思。

 妄者,以我之见可称,思想前沿者,是时代进步的人才的‘’主力军‘’




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