一切哲学问题都起源于三个问题：我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？
这三个问题现在可以用哲学的术语表达为：1.人的本质问题 2.自我意识的本质问题 3.自由的本质问题。
“因为所谓神，所起的就是一个“公共的人”的作用，是超越个别人之上的，所以逻各斯就是神的话语，就是神在说话。”
神的起源源自于人类需要一种共性的存在。
罗格斯就是说话的意思，人是会说话的动物，而说话，需要有逻辑来支撑，才能让别的人能够理解你，而逻辑是需要理性来支撑的，因此也可以说，人是理性的动物。
荀子的名分说，是不是孔子的伦理的基础？没有名分，也就无所谓伦理吧？
作者的观点，人是制造、使用和携带工具的动物。携带说明了人是理性的动物，同时导致了人的直立行走。这是人和猿的根本区别。
工具是直接的，工具后面隐藏的目的是间接的，工具具有象征性，象征着人对自然的权力。
只有通过对工具的制造与传承，和对语言的使用和传承，才能体现真正意义上的社会性。所以马克思讲，人的本质在其现实性上“是一切社会关系的总和”。
