独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲
遥知兄弟登高处
遍插茱萸少一人
五千年的文明史，源远流长的文化。可是，这些文化距离我们很远很远，远到我们在过着端午节、七夕节、中秋节等等传统节日时，却不知道为什么会有这些节日？不知道我们为什么要过这些节日？更不知道这些节日究竟要怎么过？
农历八月十五是中秋节，这一天，我们会有假期，会和家人团圆，会吃月饼。可是，中秋节的来历是什么？为什么会有中秋节？在我们的内心，这一天除了贴上了中秋节的标签外，又和其他日子有什么不同？代代相传的节日，为什么越来越只流于形式？或许，我们真的都应该反思了。当然，反思不够，得行动，这次就了解下中秋节的来历。
中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。
从渊源上说，中秋又是“祭月节”，它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天，“秋分”这个节令在八月内每年不同，所以秋分这一天不一定有月亮，祭月无月是大煞风景的，逐渐约定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。
根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。而“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。
中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
中秋赏月，最盛是宋代。《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵族结饰台榭，民间争占酒楼玩月。”每逢这一天，东京的所有酒楼都要重新装饰门面，扎绸彩的牌楼，出售新启封的好酒。铺子堆满新鲜佳果，夜市之热闹，一年之中少见。显官和豪门，都在自己的楼台亭榭中赏月，琴瑟铿锵，至晓不绝。一般市民则争先占住酒楼，以先睹月色为快，并且安排家宴，团圆子女。
明清以来，民间更重视中秋节。《西湖游览志余?熙朝乐事》云：“民间以月饼相遗，取团圆之义。是夕，人家有赏月之宴。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日。”
如今，中秋还是中秋，人们还是会赏月、吃月饼，可是我们真的是在过传统节日“中秋”么？
