谈幸福
《圣经》中的智者曾祷告：“使我既不贫穷，也不富裕吧。”“父亲告诉我上层社会和下层社会的人都多灾多难，而中间阶级的人却很少有这种不幸。只有中间阶级才能怡然自得地过完一辈子，不受劳心劳力之苦，既不必为每日生计而窘迫度日，伤身烦神；也不会因世事的纷繁困扰，妒火攻心，狂躁不安，失去心灵的宁静。”鲁滨逊漂流记的开头是一位慈爱的父亲讲给孩子的话，似乎讲述的是一段公务员的幸福生活，无奈小主人公必须踏上他的心灵之旅。生活中我们看到，有人讲这样的生活是幸福的，也有人认为它是毁灭灵魂的；有人享受着安逸生活带给自己的惬意，有人悔恨着平淡生活带给自己的麻木。就像哲化诗写的那样：“有些人的渴望是汹涌入海的激流，而其他人的渴望是平缓的小溪”。毛姆笔下的斯特里克兰也是放弃证券经纪人，放弃妻与子去做流浪画家的怪叔叔，世人都认为他疯了，他却向他们投来鄙夷的目光。所以《月亮与六便士》，在作者笔下也一样没有做出选择，就像书评说的那样，毛姆是深知人性的复杂的。幸福是你心灵的方向，是一种主观的选择，你要学会的是既能鉴赏它的好，也能接受它的坏，切不可贪婪的只想得到好处。
谈灵与肉
人的灵魂与肉体无时无刻不在斗争着，比如饿了，渴了，困了，累了，肉体就这样妥协了，灵魂却说：肚子它不该响，我不该打哈切，众人面前影响形象等；比如病患需要忌食很多美味佳肴，嘴巴在流口水，意念却会告诉他不健康，不能吃；再比如街上那位漂亮姑娘，忍不住想多看几眼，却觉得对不住家人而产生羞愧感。斗争终究要有个结果：有时灵魂胜了，肉体负了；有时却灵魂输了，肉体赢了。
《走到人生边上》谈灵与肉怎么斗：肉体的小我有无穷的欲念，要吃好的，要喝好的，要讲究衣着，要居住舒适，要游玩嬉戏，要恋爱，又喜新厌旧，要恣意享受，要纵情逞欲，没个满足。人的灵性良心却时时刻刻在管制自己的肉体，不该要这要那，不该纵欲放肆，这事不该做，那事不适合。我想，当灵魂这个“超我”不断战胜肉体的“本我”能力越强，我们就会越自由。
无意中书店翻看一本书说：“无论你做什么事情，要让自己像自己。”是的，当我开心时，发自内心地笑容一定是美的；当我发出谄媚的笑容时，与心灵斗争的笑容相信好看不到哪里去。当我们做的每件事情都能与心灵契合时，想必生活就不会显得那么疲惫。愿我们终有一天能够超脱了私心，不必再为难自己。
