2020年8月20号          星期四          晴

                  行有不得，反求诸己

         孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬-------行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。诗云：‘永言配命，自求多福。”

        作品译文：

        孟子说：“爱别人却得不到别人的亲近，那就应反问自己的仁爱是否不够；管理别人却不能够管理好，那就应反问自己的管理，才智是否有问题；礼貌待人却得不到别人相应的礼貌，那就应问自己的礼貌是否到家-------凡是行为得不到预期的效果，就应该反来检查自己，自身行为端正了，天下的人自然就会归服。《诗经》说：“长久地与天命配合，自己寻求更多的幸福。”    

         作品解读：

       我们在《公孙丑上》里听到孟子说过：“仁者如射，射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”

       意思都是一样的。从个人品质说，是严以律己，宽以待人，凡是多作自我批评。也就是孔子所说的“躬自厚而薄责与人，则远怨矣。"(《论语  卫灵公》）

        从治理国家政治说，是正己以正人。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”（《论语  子路》）

       儒家政治，强调从自身做起，从身边事做起。所以，多与个人品质紧紧连在一起。而自我批评是其手段之一，其相关论述，在《论语》和《孟子》中，可以说是不胜枚举。当然，古往今来，真能够做到的人又的确太少了，所以，仍然有强调的必要。