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布施之念亡无给予。持戒之恒在于既动既化，由修戒定慧而去贪嗔痴慢疑。忍辱者，关键在于无我，无我之心既然升起，则无分别心，无分别心则无波澜。静如止水，归根返照。精进乃前三者之累计。禅定乃修身心合一之要而后的般若智慧。
六度与吾日三省吾身
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