原创： 林可斫

——抚琴、烹茶、读书、种花   无离琴道馆

       今天我们讲这个话题主要从两个方面来讲：一个感受爱的重要性，另一个如何感受爱。

做一个爱和被爱的能力者

首先，感受爱能够对抗抵消压力，往往使我们失去控制的就是压力而不是情绪。我曾经在美国心理学家珍妮·西格尔的《感受爱》这本书上看到过这么一段话：“催产素是一种联系情感的激素，或者叫做爱的激素，它能够促进爱的体验和社交行为。神经科学家发现，催产素会抵消压力激素的作用，其受体会参与到社交和情绪行为之中，使我们和孩子、父母、朋友甚至宠物产生强力的情感联结。而表达注意力、理解、赞同和钟爱的非言语的情绪线索则会激发催产素。”

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其次，我们脱离不了或者说很难脱离的是社交行为。而如果我们没有感觉到被爱，就很难让别人感觉被爱。无法与自己建立情感联结的人，也无法与他人建立情感联结。这会导致我们社交困难。往往出现不愿意跟太多人打交道情况，是来自于与陌生人交往的压力。而这种压力也往往来自于你感受不到爱。

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思考太多，体会太少

思考太多有什么问题？首先思考是一个逻辑的过程，无论是对的逻辑还是不对的逻辑，这些都无关于爱的感受。你认为这个人爱你和你感受到这个人对你的爱，是两个概念。或者说你感受到爱的当下，和你回想被爱的感觉，或者你通过分析得出你正被爱中，是有区别的。

佛家有一句话叫：不可说，一说就错。其实还有不可想，一想就错。为什么一说一想就错。因为佛家认为我们的思绪是受业习引导甚至控制，业习是什么，简单的说就是经验、习惯。而佛家讲因果，业习会有果报。所以，所思所想是有可能有问题的。

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我们前面讲到了感受和理性的思考之间的区别，那这两者之间有没有联系呢？有，往往思绪过繁会影响你的感受力，体会力。佛家讲的悟不是想明白，而是体会到了。对于爱也是如此，想太多就会丢失感受爱的能力。我们经常讲难得糊涂，这个糊涂就是让你不要想太多。

中国人内敛，这跟我们的文化有关。但这并不影响我们传递爱，也不影响我们感受爱，更不代表我们没有爱。非语言的方式，通过表情、姿态和动作来传递的爱的信号往往更加强大。而这种信号不需要你去想，是需要体会的、需要感受的、需要觉知的。

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​修行与爱

我们学佛禅坐也好、习琴道也好，或者是其他的修行方式都好。并不是说让我们摒弃爱，反而是能让我们更好地感受爱。儒家讲仁爱，这是爱众人、感受众人；佛家讲慈悲，这是爱众生、感受众生；道家讲自然，这是爱万物、感受万物。这叫觉有情，菩萨。