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能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。——《菜根谭》
尘氛：灰尘烟雾，比喻俗世的气氛。
芥蒂：细小的梗塞物，用在这里比喻妨碍人修身正心的念头想法。这个与现代的用法用意相同。
翻译：
能够轻视富贵，却不能够放下轻视富贵的念头；能够重视名誉节义，却又过于强调重视名誉与节义。这样的情况说明人在为人处事时，还没有完全摆脱世俗各种欲念的影响，内心依然存在世俗种种欲念。这些欲念如果没有被清除干净，恐怕会像石头下的草，当石头移开时，草又会生长起来。
对待富贵，表面上做的好像很是轻视和不慕名声的样子，内心真实的执念又是无法放下渴望富贵的心思，仍被财富地位牵动。其核心问题出在心行不一。也就是外在的“轻”是刻意表演出来的，内在的“重”才是真实欲望。
对待名节和道义，表面上做出一些重视名誉和道义，做出符合道义的行为。 内心里反复强调加重了对“重名义”这一名声本身的执念，目的变成了博取美名。这个时候就是着相了。重视名义不再是发自本心，而是成了换取声誉的工具，流于形式。
举个例子。有人想忘记某个糟心的人，可能是背叛过自己的人，可能是羞辱过自己的人，也可能是坑过自己的人，反正，想起来那个人就心情变坏、感到耻辱。于是，他下定决心要把那个人忘掉，彻底忘掉。可是，他越想忘记，那人就会在一切不经意间回到他脑海中。他一直以为是自己不够果决和坚定，就更加表现出自己强硬的态势。单位里有人提起那人，他就厌恶躲开，看到关于那人的消息，他也略过，手指划过手机屏幕的动作都格外大。如是种种。许久都平平静静。有一天，他在河边散步，远远感到前边一个熟悉的身影，他下意识垫脚，伸长脖子去找，却看到那人。他眼神黯淡，懊恼地低头叹气，心，酸痛滴血。
石头还没去掉，草也还在生。
再强有力的理性的克制，也只是暂时的压制，石头与地面之间有看不见的缝隙，草只是被遏制了生长，却没有丧失生长态势，一旦那有力的石头搬开去，内心深处的“草”又会蓬勃而生，甚至较之前长得更茂盛。
所以，其实是我们留了那生长的可能，我们的言行不一和心存芥蒂，就是欲望生长的缝隙。
如果去除刻意，不要造作，让一切自然本性流露，不去思索，不留痕迹，会怎样？
那就什么都不做，从“有为”变成“无为”。就放在那里，那些事，那些人，就让他们放在那里。用时下流行的话说，放下一切，放过自己，与自己和解。那个人和所有人一样，都是我生命中的背景，“我”的清净安宁才是本来真体。
石头没了，缝隙不存在了，哪一块草是曾经被压制过的？谁又能分得清。
