芭蕉心尽展新枝，新卷新心暗已随。愿学新心养新德，旋随新叶起新知。

这几句是张载的诗。人们大都记得他曾写下的那几句：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。这几句大哉美哉，气象万千。但立的是什么“心”呢？上面四句诗可作注脚。好比芭蕉树叶，心尽之际，展出新枝，新枝所卷着的是芭蕉的新心。我愿意学习芭蕉的新心来培养新的德性，同时像新叶的生长一样得到新的知识。

这心就是天地之心，就是苟日新日日新又日新的心，不断进步而永无止境的心。人们有了这样的心，就有了安身立命之本。这正是往昔的儒家圣人的绝学。有了它，就会有万世太平。

这是宋代儒家的代表思想，也是与佛家空无之学辩争的产物。生活非空，生命非空，宇宙非空，新的认识新的德性在不断产生，因此，生命是有意义的，不是五蕴皆空的。新叶新心，新知新德，不亦悦乎。