品德和个人魅力孰重
品德：诚信、谦虚、忠诚、节欲、勇气、公正、耐心、朴素等
以前人们是重视品德的，人才是德才兼备的，但第一次世界大战后不久，人们对成功的基本观念改变了。由重视“品德”转而强调“个人魅力”，及认为成功与否更多取决于性格、社会形象、行为态度、人际关系以及长袖善舞的圆熟技巧。因此，近50年来讨论成功术的著作，谈的都是树立社会形象的技巧和成功的捷径。（这种固定的社会模式很害人）
光有技巧还不够
品德的强大影响力，且根治在于心的价值观。却总是发现这些知识与流行的思潮不同甚至相搏，现在终于对各种原因有了深一层的领会。
即使我可以万隆手段使他人投我所好，为我卖力，因我奋发，和我“惺惺相惜”，然而一旦我品德有缺陷——比如言不由衷、虚情假意，就无法获得长远的成功。因为言不由衷难免遭人怀疑，任何行事都会被视为别有用心，就算所谓的人际关系技巧也无济于事。任凭你巧舌如簧，动机纯良，只要没有或者缺乏信任感，就不要说什么永久的成功。只有心存善念，才能服于人际关系技巧以生命力。
归根到底，我们的本质要比言行根据说服力，这个道理人人都懂。有些人是我们绝对信任的，因为我们了解他们的品德，不论他们呢=是否擅长交际，我们就是信任他们，而且能够与之合作顺畅。
思维方式的力量
拼的成功论与个人魅力论就是两种典型的社会思维方式。“思维方式”从广义上来讲，是指我们“看”世界的方法，但未必与现实相符。
我们人脑中有许多的地图，可以分为两类：一类是已居世界本来面目绘制的地图，反应现实情况；另一类是依据思维方式绘制的地图，反映个人价值观。首先，它充分说明了条件作用对人类认知和思维方式的强大影响力。家庭、学校、教堂、单位、朋友、同时以及流行思潮，都在不知不觉中影响着我们，左右着我们的思维方式。其次，思维方式是行为与态度的源头，脱离了这个源头的言行就是表里不一，言不由衷。
我们越是认识到思维以及经验在我们身上的影响力，就越是能够对自己的思维方式负责，懂得审视他，在现实中检验他，并乐于聆听和接受别人的看法，从而获得更广阔的的视野和更客观的看法。
思维转换的力量
思维转换，从另一个角度看问题的顿悟感。几乎都是首先打破传统，打破旧思维，旧模式才得已成功。但并非所有的思维转换都是积极的，不论思维转换的结果是否积极，过程是否渐进，都会让我们的世界观发生翻天覆地的变化，而且改变的力度是惊人的。不论思维方式是否正确，都会决定我们的行为和态度，并最终影响到我们的人际关系。
以原则为中心的思维方式
比如“公平”的原则，平等与正义的概念便由此而来。
“诚信”与“正直”的原则是人类相互信任的基础。有了信任，才有可能互相合作，实现个人和群体的持续成长。
“潜能”:这一过程需要“耐心”、“教育”与“激励”等原则配合。
原则不同与实践。实践是特定的行为或活动，在某一情况下适用的的实践未必能在另一种情况下适用。就好比父母不能将教育第一个孩子的方法照搬到第二个孩子的身上。
实践是个别的、具体的，而原则是深刻的、基本的和普遍的。原则适用于任何人、婚姻、家庭以及公司机构。如果我们把原则内化为习惯，就能够用不同的实践方法应对任何局面。
原则不是价值观。一群恶匪可以有相同的价值观，但却违背了良善的原则。唯有尊重正确原则，才能认清真相。
成长和改变的原则：人的一生包含了许多成长和进步阶段，必须循序渐进。每一步都十分重要，并且需要时间，不能跳过（成长没有捷径可走）
玩弄权术会让信任度底下的事实
症结在于治标不治本
当我们看到一个人成功时，一般人往往会立刻提出问题：“你们是怎么做到的？教我一些技巧吧。”这也反映出普通人的基本思维模式，其实他们真正想问的是，“有没有能快速让我脱离现状、摆脱痛苦的诀窍？”
这样的人最终能找到满足他们需求和教会他们方法的人，短期来看，技巧和诀窍似乎很管用，实际作用却和阿司匹林、创口贴一样，只能缓解一时之痛。
但又没有可能问题并不在于效率？以更断的时间完成更多的工作真的有用吗？又或者这是不过能让人对充斥与生活中的人与环境做出更快的反应？
很多的企业家对成功学嗤之以鼻，对个人魅力的思维方式的痛恨。
新的思想水平：他强调以原则为中心，以品德为基础，要求“由内而外”地实现个人效能和人际效能。
如果你想拥有美满的婚姻，那么就做一个能产生助力而非阻力的人，不要一味强求对方。如果你希望青春期的子女更听话，更讨人喜欢，那么先做一个言行一致，充满爱心且懂得体谅得父母。如果你希望在工作上享有更多的自由与自主，那么先做个更负责尽职的员工。如果你希望获得信任，那么先做个值得信任的人。如果你希望才华不被埋没，那么先修养自己的基本品德。
由外而内的思维方式还会让人自艾自怜，故步自封，并将次归咎于别人和环境的缺。